Naše texty

Zdivočelí rodáci: Jak (ne)zobrazovat nástup KSČ k moci, Ondřej Daniel – Jan Lomíček, Forum Historiae, 1/2013

Text byl publikován ve Forum Historiae, 2013, č. 1

Populární kultura a státní socialismus, Jakub Machek, Forum Historiae, 1/2013

Text byl publikován ve Forum historiae, 2013, č. 1

Proroci smrti, už starý zákon dokonán!, Ina Marešová (Píšová), Tvar 12/2012

Text publikován v časopise Tvar, 12/2012, s. 8 – 9.

Sex, chlast a řev motorů v Podkomorských lesích: „sdělení poznatků pro přátele z MfS NDR“, Ondřej Daniel, Tvar 12/2012

Text publikován v časopise Tvar, 12/2012, s. 10 – 11.

Antikomunismus číhá z každého kouta, Tomáš Kavka, Tvar 12/2012

Text publikován v časopise Tvar, 12/2012, str. 6 – 7.

Tvar

Češi jako „předvoj lidstva“. Představy o českém národě a jeho sousedech v ideálních světech meziválečné české utopické beletrie, Jakub Machek, Forum Historiae 2/2012

Text publikován ve Forum Historiae, 2012, roč. 6, č. 2

Vrtěti Margaret Thatcher: tahle lady do starého železa ještě nepatří, Tomáš Kavka a Felix Xaver, , A2 10/2012

Počátkem března byl do českých kin uveden film Železná lady. Z plakátovacích ploch metra, štací šalin i nádraží menších měst se na obyvatele ČR až trochu monalisovsky tajemně usmívala ikona neoliberalismu, britská konzervativní premiérka v podobě napudrované a přelíčené Meryl Streep. Co vlastně tento film přinesl a jak lze dnes uprostřed krize systému, který Margaret Thatcher spoluzakládala, vnímat její odkaz? Pokračování textu

Folklor – to nejsou jen kroje!, Tomáš Kavka, Tvar 03/2012

Tvar03-20120021

 

Tvar

Encyklopedie kulturních dějin raného socialismu: osvícenství s lidskou tváří, Ondřej Daniel, Lógr 5, 1/ 2012

pdf

Sametová transformace sexuality v populární kultuře, Tomáš Kavka, říjen 2011

Populární kultura šíří hodnoty a praktiky lidského chování prostřednictvím masových médií. Není ovšem pouhým diktátem producentů jako představitelů společenských elit, ale vychází vstříc zájmům obyčejných lidových vrstev. Vzniká a stává se běžnou právě na základě „zakázky“ mas, jejichž tužbám musí umět její tvůrci vyhovět. V hybridní pozici, na objednávku režimů, se ke stimulaci širokých vrstev využívala i ve východním bloku. Po jeho pádu prošla s celou společností specifickou proměnou. Důkazem je i přístup k sexualitě ve veřejném prostoru, který se stejně jako jeho tvůrci zásadně proměnil. Pokračování textu